Desde pequeños se nos inculca el uso de ropas para cubrir nuestros cuerpos porque es illegal e inmoral andar desnudos. Pero esa no es la unica razon. Exiten otras razones: la desnudez es causa de tentacion y verguenza, se presta para la pornografia y prostitucion, y cuando su uso es forzado, explota la belleza del mismo, entre otros). Mas enfoquemosnos en la razon principal. El estar desnudos causa una sensacion de culpabilidad, verguenza y deshonra (shame), algo que corre contrario a la idea original.

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Permiteme explicarme. Si una mujer que tiene pudor, por ejemplo, se esta bañando y de repente entra en el baño un estraño o el hombre que le gusta pero que todavia no es su esposo, inmediatamente su reaccion sera la de cubrirse su cuerpo. Segun Juan Pablo II, la mujer tiende a cubrirse para protejer la dignidad que Dios le regalo ante una mirada morbosa. Segundo, esta mujer se reusa a ser tratada como un objeto sexual. Esta mujer sabe que en la mirada de ese hombre se esconde la codicia y la lujuria de un placer desenfrenado y egoista (producto del pecado original) o que este hombre pudiera ser un violador, alguien que desea violar su estado inocente (West, 2004, p. 26). Ojo: esto aplica a ambos sexos.

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Sin embargo, en la aucensia del estraño, la mujer se baña a gusto y sin verguenza alguna. Su desnudez es tan normal como respirar. Asi tambien es la reaccion ante su esposo. Sin miedo, ella se convierte en pre-eva.

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Pre-eva es la mujer en el paraiso antes del pecado original. Al igual que pre-Adan, esta mujer se paseaba dignamente mostrando la belleza de su desnudez a la creacion. Su unico vestido era la inocencia, la pureza, la transparencia, y la manifestacion gloriosa del creador. Es por eso que pre-Adan (y yo me identifico con el) dijo: “Esta si que es hueso de mis huesos y carne de mi carne...” (Gen, 2:23). Esta expresion no es de codicia sino de asombro y admiracion porque momentos antes, lo unico que pre-Adan habia visto eran cuerpos de animales pero no de persona. Yo me imagino que se le cruzaron los pensamientos, se quedo mudo, su quijada descanso sobre el piso, sus ojos se desolvitaron, su corazon se estrallo contra las paredes de su pecho, y fue alli donde surgio el primer ectasis del plano humano, la poesia.

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“Oh Dios creador, tu creacion se corona con la cumbre de la belleza. Entre el ectasis humano y la manifestacion divina, el hombre una sola cosa puede hacer: elevar con todo su ser una eterna alabanza de agradecimiento y de gozo pleno.”

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Como pueden apreciar, esa desnudez no encierra pecado alguno. Es precisamente la atadura al pecado lo que pervierte su estado original lo que provoca la necesidad de taparse ante Dios, de esconder algo. Es por eso que contraria a la expresion de asombro inocente del hombre (pre-Adan) en el jardin hoy en dia corre la perversion de dicha vision, la reduccion y limitacion del cuerpo solamente al plano sexual del placer erotico y genital. Claro que dicha percepcion pierde fuerza ante el sabio conocimiento de la funcion divina de nuestros cuerpos, puentes de gloria.

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Si el hombre moderno dice: “El cuerpo es para el placer. El cuerpo o la carne es mala como la herejia de los Maniquis afirmo siglos pasados. El cuerpo es una hoja de papel para pintar tatoos. El cuerpo es un colgadero de aretes y gangarrias. El cuerpo es un instrumento de comercio.” Dios nos dice: “Y asi fue: Vio Dios que todo cuanto habia hecho era muy bueno...” (Gen, 1:31). El catesismo nos dice: “...La belleza de la creacion refleja la infinita belleza del Creador” (#341). Tambien nos dice: “El hombre, siendo un ser a la vez corporal y espiritual, expresa y percibe las realidades espirituales a traves de signos y simbolos materiales. Como ser social, el hombre necesita signos y simbolos para comunicarse con los demas, mediante el lenguaje, gestos, y acciones. Lo mismo sucede en su relacion con Dios” (# 1146). El cuerpo nos ayuda a experimentar lo divino alcanzando su plenitud en la desnudez de corazon y de cuerpo.

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Ya que ha quedado establecido la percepcion y funcion de nuestros cuerpos, nuestra proxima meta debe ejecutarse dentro de los parametros de la reparacion de nuestra imagen divina. Jesus viene al rescate y a traves de Maria se encarna para elevar una vez mas nuestra dignidad. En otras palabras, nos llama a regresar a nuestra desnudez original que por cierto no es solo de cuerpo sino que tambien de corazon. Jesus quiere que derrumbemos esos muros de odio, de pretencion, de falsedad, de fariseismo que hemos construido alrededor de nuestro corazon. Como tambien quiere que veamos el cuerpo humano como medio de comunion y puente de expresiones de amor entre los seres humanos y entre Dios y sus hijos e hijas.

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Y aunque es cierto que mientras llevemos dentro de nosotros el pecado original no habra una desnudez plena, tambien es cierto que si miramos a nuestros cuerpos desde el jardin del Eden seremos capaces de elevar su percepcion y su lugar a la misma vez que acentuamos su dignidad, grandeza y nobleza.

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(Enseñanza basada en el libro “Teología del cuerpo para principiantes” por Christopher West)

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Basta ya de desagrar lo divino. Basta ya de pretender. Basta ya de promover una mentira. Volvamos al origen de todo. Volvamos al origen de lo noble, lo digno, lo puro, y lo divino. Volvamos al origen del amor a la manera genesis.